친구

성경에서 ‘친구’는 서로 사랑하고 신뢰하며 가까이 지내는 벗을 뜻한다. 성경은 참된 우정의 가치와 거짓 친구의 배신을 함께 말하며, 나아가 하나님과 사람 사이의 친밀한 관계를 ‘친구’라는 말로 표현하기도 한다. 구약에서 ‘친구’는 주로 히브리어 רֵעַ(rēaʿ, 레아)로 표현된다. 이 말은 친구뿐 아니라 동료와 이웃, 다른 사람을 두루 가리키며, “네 이웃 사랑하기를”(레위기 19:18)의 ‘이웃’도 같은 말이다. 또 ‘사랑하다’를 뜻하는 동사 אָהַב(ʾāhab, 아하브)의 분사 אֹהֵב(ʾōhēb, 오헤브), 곧 ‘사랑하는 자’가 ‘친구, 벗’으로 옮겨진다(잠언 18:24, 27:6, 이사야 41:8). 구약은 우정을 귀하게 여긴다. 잠언은 “친구는 사랑이 끊어지지 아니하고”(잠언 17:17), “어떤 친구는 형제보다 친밀하니라”(잠언 18:24)라고 말하며, “친구의 아픈 책망은 충직으로 말미암는 것”이라고 가르친다(잠언 27:6). 요나단은 다윗을 자기 생명 같이 사랑하여 그와 언약을 맺었고(사무엘상 18:1, 3), ‘왕의 벗’은 왕의 가까운 신하를 가리키는 칭호로도 쓰였다(사무엘하 15:37, 열왕기상 4:5). 그러나 성경은 친구의 배신도 숨기지 않는다. 시인은 “내 떡을 나눠 먹던 나의 가까운 친구도 나를 대적하여 그의 발꿈치를 들었나이다”라고 탄식하였고(시편 41:9), 욥을 위로하러 온 세 친구는 그를 정죄하는 말을 하다가 하나님의 책망을 받았다(욥기 2:11, 42:7). 구약은 하나님과의 우정도 말한다. 하나님은 “사람이 자기의 친구와 이야기함 같이” 모세와 대면하여 말씀하셨고(출애굽기 33:11), 아브라함을 “나의 벗”이라 부르셨다(이사야 41:8). 신약에서 ‘친구’는 주로 헬라어 φίλος(philos, 필로스)로 표현되며, 동료나 상대를 부르는 말로 ἑταῖρος(hetairos, 헤타이로스)도 쓰인다(마태복음 26:50). 예수께서는 “세리와 죄인의 친구”라는 비난을 받으셨다(마태복음 11:19). 그는 제자들을 “내 친구”라 부르시고(누가복음 12:4), “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이보다 더 큰 사랑이 없나니”라고 하시며 자기 죽음의 사랑을 우정의 언어로 말씀하셨다(요한복음 15:13). 또 “이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니”라고 하시며 아버지께 들은 것을 다 알게 하신 제자들을 친구라 부르셨다(요한복음 15:15). 자신을 넘겨주는 유다에게도 “친구여”라고 하셨고(마태복음 26:50), 그 배신을 시편 41:9의 성취로 말씀하셨다(요한복음 13:18). 야고보는 아브라함이 “하나님의 벗”이라 칭함을 받았다고 하면서(야고보서 2:23), 세상과 벗된 것은 하나님과 원수 되는 것이라고 경고한다(야고보서 4:4). 따라서 성경에서 ‘친구’는 사랑과 신뢰로 맺어진 벗을 가리킨다. 구약에서는 우정의 가치와 배신의 아픔, 하나님과 친밀히 교제한 사람들의 모습으로 나타나고, 신약에서는 친구를 위해 목숨을 버리신 그리스도께서 제자들을 친구로 부르시는 은혜로 그 뜻이 깊어진다.