창조

성경에서 ‘창조’는 하나님께서 자신의 뜻과 말씀으로 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 존재하게 하신 일을 가리킨다. 성경은 하나님만이 창조주이시며 보이는 것과 보이지 않는 모든 것이 그분께 속한다고 말하고, 나아가 하나님께서 죄로 망가진 사람과 세상을 새롭게 하시는 일도 창조의 언어로 표현한다. 구약에서 ‘창조하다’는 주로 히브리어 בָּרָא(bārāʾ, 바라)로 표현된다. 이 동사는 기본형으로 쓰일 때 언제나 하나님만을 주어로 하여 하나님의 독특한 창조 행위를 나타낸다. 이와 함께 עָשָׂה(ʿāśāh, 아사)는 ‘만들다’, יָצַר(yāṣar, 야차르)는 토기장이가 그릇을 빚듯 ‘빚다, 짓다’를 뜻한다(창세기 2:7). 성경은 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”로 시작한다(창세기 1:1). 하나님께서는 말씀으로 빛을 있게 하셨고(창세기 1:3), “자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고”(창세기 1:27), 지으신 모든 것을 보시니 “심히 좋았더라”(창세기 1:31). 시편은 “여호와의 말씀으로 하늘이 지음이 되었으며”라고 고백하고(시편 33:6), 이사야는 하나님을 “땅 끝까지 창조하신 이”로 부르며 그 무한한 능력을 노래한다(이사야 40:28). 이사야는 이스라엘을 한 백성으로 세우신 일도 창조로 표현하여 하나님을 야곱을 창조하신 분이라고 부르고(이사야 43:1), 다윗은 “내 속에 정한 마음을 창조하시고”라고 기도한다(시편 51:10). 신약에서 ‘창조하다’는 주로 헬라어 κτίζω(ktizō, 크티조)로, ‘창조, 피조물’은 κτίσις(ktisis, 크티시스)로 표현된다. 요한복음은 “만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라”고 하여 창조에 함께하신 말씀을 증언하고(요한복음 1:3), 골로새서는 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들이 다 그리스도로 말미암고 그를 위하여 창조되었다고 말한다(골로새서 1:16). 히브리서는 “모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄”을 믿음으로 안다고 하며(히브리서 11:3), 바울은 하나님을 “없는 것을 있는 것으로 부르시는 이”라고 한다(로마서 4:17). 하나님의 영원하신 능력과 신성은 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌다(로마서 1:20). 또한 “누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라”고 하여 구원을 새 창조로 설명한다(고린도후서 5:17). 창조의 기간과 방식을 어떻게 이해할지에 대해서는 해석이 여러 갈래로 나뉘지만, 성경 본문은 무엇보다 누가 무엇을 위하여 세상을 지으셨는지를 강조한다. 따라서 성경에서 ‘창조’는 하나님께서 말씀과 능력으로 만물을 존재하게 하신 일을 가리키며, 모든 피조물이 하나님께 속하고 그분을 위해 존재함을 뜻한다. 구약에서는 홀로 창조하시는 여호와와 선하게 지어진 세계가 강조되고, 신약에서는 그리스도로 말미암은 창조와 그리스도 안에서 이루어지는 새 창조가 강조된다.