사무엘하
Resumen 2 Samuel establece el fundamento de la historia de la salvación con el pacto que Dios hizo con David, pero revela crudamente el pecado y los límites del rey humano. Muestra que ni siquiera David es el verdadero rey y nos hace esperar al verdadero Rey, Jesucristo, que vendría como descendiente de David.
- Fecha de escritura
- Compilado c. siglo X a. C. (estimado)
- Período histórico
- Época del reino de David
Contexto
2 Samuel tiene como trasfondo el período en que, tras la muerte de Saúl, David es establecido como rey de todo Israel y el reino se consolida. Si 1 Samuel pregunta “¿Quién es el rey?”, 2 Samuel plantea la pregunta “¿Quién es el verdadero rey?”. Israel soñaba con estabilidad y prosperidad por medio de un rey humano poderoso, pero la Biblia registra a la vez las victorias de David y sus dolorosos fracasos, y expone crudamente la finitud del reino humano. 2 Samuel no es un libro que celebra los logros de la monarquía, sino un libro que da testimonio de la fiel historia de salvación de Dios, que cumple Él mismo su pacto a pesar de la debilidad humana. En el centro de este libro está el pacto davídico, y este pacto es una promesa de salvación que va más allá de David como individuo y nos hace mirar a un Rey que había de venir: Jesucristo.
Contenido
2 Samuel comienza con el proceso por el que David llega a ser rey de todo Israel. David hace de Jerusalén su capital, traslada el arca del pacto y va estableciendo un reino centrado en Dios. En este proceso, las victorias de David no se describen como fruto de su estrategia o de su fuerza, sino como el resultado de que Dios estaba con él. En el centro de este libro está ‘el pacto davídico (2 Samuel 7)’. David quiso construir para Dios un templo (casa) visible, pero Dios, por el contrario, promete establecer para David una dinastía (casa) eterna. Esto encierra la promesa de salvación de que el templo (casa) de Dios no se edifica con la fuerza y el esfuerzo humanos, sino que se completará como ‘el verdadero templo’ por medio de Jesucristo, que vendría como descendiente de David. Sin embargo, 2 Samuel también revela sin rodeos el fracaso fatal de David y la tragedia que provocó. El pecado de David y la violencia que lo siguió en el palacio ponen de manifiesto que incluso el mejor rey escogido por Dios es un pecador absoluto, incapaz de resolver por sí mismo el problema del pecado. David se arrepintió con lágrimas y fue perdonado, pero no pudo deshacer las terribles consecuencias de su pecado. Esto muestra por qué es absolutamente necesaria la expiación de Cristo, el Rey sin culpa que cargaría plenamente con las consecuencias del pecado y las resolvería. Aun así, Dios no abandona a David ni anula su pacto. Esto es así porque la esperanza de la salvación no se basa en la moralidad ni en la capacidad de gobierno de David, sino que se apoya en la fiel promesa de Dios, que fluye atravesando la infidelidad humana. En definitiva, 2 Samuel es un libro que revela los límites y la naturaleza pecadora del rey humano y, al mismo tiempo, sobre esas cenizas, nos hace esperar con mayor anhelo al descendiente de David, Jesucristo, que vencerá el pecado y la muerte y traerá la paz eterna.