양

성경에서 ‘양’은 이스라엘 사람들이 가장 흔히 기르던 가축으로, 고기와 젖과 털을 주는 재산이자 제사에 바치는 대표적인 제물이었다. 양은 스스로를 지키지 못하고 목자를 따라 살아가는 짐승이어서, 성경에서 하나님의 백성, 길 잃은 인간, 그리고 죄를 대신 지고 희생되는 그리스도를 가리키는 비유로 쓰인다. 구약에서 양은 주로 양과 염소의 무리를 함께 이르는 집합 명사 צֹאן(ṣōʾn, 촌), 양이나 염소 한 마리를 가리키는 שֶׂה(śeh, 세), 어린 숫양을 뜻하는 כֶּבֶשׂ(kebeś, 케베스) 등으로 표현된다. 양은 희생 제사의 중심에 있었다. 이삭이 “번제할 어린 양은 어디 있나이까”라고 묻자 아브라함은 “번제할 어린 양은 하나님이 자기를 위하여 친히 준비하시리라”고 대답했다(창세기 22:7-8). 유월절에는 각 가족이 흠 없고 일 년 된 수컷 어린 양을 잡았고(출애굽기 12:3, 12:5), 성막에서는 매일 일 년 된 어린 양 두 마리를 제단에 드렸다(출애굽기 29:38). 양은 하나님의 백성을 가리키는 비유이기도 하다. 시편은 “그의 백성이요 그의 기르시는 양이로다”라고 고백한다(시편 100:3). 이사야는 “우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다”라고 인간의 죄를 고백하고(이사야 53:6), 고난받는 종을 “도수장으로 끌려 가는 어린 양과 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 양 같이” 입을 열지 않는 이로 묘사한다(이사야 53:7). 신약에서 양은 주로 헬라어 πρόβατον(probaton, 프로바톤)으로, 어린 양은 ἀμνός(amnos, 암노스)와 ἀρνίον(arnion, 아르니온)으로 표현된다. 세례 요한은 예수를 가리켜 “보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다”라고 증언했다(요한복음 1:29). 바울은 “우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라”고 말하고(고린도전서 5:7), 베드로는 신자가 “흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피”로 구속받았다고 쓴다(베드로전서 1:19). 요한계시록에서 그리스도는 “죽임을 당하신 어린 양”으로 경배받으신다(요한계시록 5:12). 예수께서는 양의 비유로 하나님의 사랑과 제자의 삶을 가르치셨다. 잃은 양 한 마리를 찾아내기까지 찾아다니는 목자의 비유는 죄인 한 사람이 회개하는 것을 하늘에서 더 기뻐한다는 말씀으로 이어진다(누가복음 15:4-7). 또 “내 양은 내 음성을 들으며 나는 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라”고 하셨고(요한복음 10:27), 마지막 심판 때 목자가 양과 염소를 구분하듯 모든 민족을 구분하실 것이라고 하셨다(마태복음 25:32-33). 따라서 성경에서 ‘양’은 목자의 돌봄이 필요한 연약한 백성을 뜻하면서, 그 백성의 죄를 대신 지는 희생 제물을 가리키는 말이다. 구약에서는 제사의 어린 양과 길 잃은 이스라엘의 모습으로 나타나고, 신약에서는 세상 죄를 지고 가시는 하나님의 어린 양 예수 그리스도와 그분의 음성을 듣고 따르는 양 떼로 성취된다.