표징

성경에서 ‘표징’은 하나님께서 자신의 말씀과 약속을 확인시키거나, 행하신 일을 기억하게 하거나, 앞으로 일어날 일을 미리 알리기 위해 주시는 표시를 가리킨다. 개역개정에서 ‘표징’이라는 말은 구약에만 나오며, 같은 뜻을 지닌 신약의 단어는 ‘표적’, ‘징조’, ‘이적’ 등으로 옮겨졌다. 구약에서 ‘표징’은 대부분 히브리어 אוֹת(ʾôt, 오트)를 옮긴 말로, ‘표시’, ‘증거’, ‘징조’의 뜻을 가진다. 에스겔서에서는 ‘기이한 일, 앞일을 보여 주는 징조’를 뜻하는 מוֹפֵת(môpēt, 모페트)를 ‘표징’으로 옮기기도 한다(에스겔 24:24). 표징은 먼저 하나님과 백성 사이의 언약을 표시한다. 할례는 “언약의 표징”이었고(창세기 17:11), 안식일은 “나와 너희 사이에 너희 대대의 표징”이었다(출애굽기 31:13). 에스겔서도 안식일을 하나님과 백성 사이의 표징이라고 부른다(에스겔 20:12). 표징은 또한 하나님께서 행하신 일을 기억하게 한다. 요단 강에서 가져온 열두 돌은 후손들이 “이 돌들은 무슨 뜻이냐” 물을 때 하나님의 일을 전하게 하는 표징이었다(여호수아 4:6-7). 표징은 하나님의 말씀이 반드시 이루어질 것을 미리 확인시키기도 한다. 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스가 한 날에 죽는 일은 엘리 집안에 내린 말씀의 표징이 되었고(사무엘상 2:34), 기드온은 자신에게 말씀하신 이가 주 되심을 확인하는 표징을 구했다(사사기 6:17). 선지자 자신이 표징이 되기도 했다. 에스겔이 아내를 잃고도 드러내어 슬퍼하지 않은 일은 장차 백성이 겪을 일을 미리 보여 주는 표징이었다(에스겔 24:16-18, 24:24). 신약에서 이에 해당하는 헬라어는 σημεῖον(sēmeion, 세메이온)이다. 제자들은 “주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까”라고 물었고(마태복음 24:3), 예수께서는 그 때에 “인자의 징조가 하늘에서 보이겠고”라고 말씀하셨다(마태복음 24:30). 시대의 표적을 분별하지 못하는 자들에 대한 책망에도 같은 단어가 쓰인다(마태복음 16:3). 요한계시록에서는 해를 옷 입은 여자와 큰 붉은 용이 하늘에 나타난 “큰 이적”과 “다른 이적”으로 소개되는데(요한계시록 12:1, 12:3), 이는 하나님의 구원 역사와 영적 싸움을 상징적으로 보여 주는 표징이다. 바울은 아브라함이 받은 할례를 “할례의 표”라고 부른다(로마서 4:11). 따라서 성경에서 ‘표징’은 보이지 않는 하나님의 약속과 뜻을 눈에 보이게 확인시키는 표시를 가리킨다. 구약에서는 언약을 표시하고 하나님의 일을 기억하게 하며 말씀의 성취를 미리 보여 주는 표시로 쓰였고, 신약에서는 그리스도의 오심과 종말의 일을 알리는 징조와 하늘의 상징적 표시로 나타난다.