하나님

성경에서 ‘하나님’은 천지와 만물을 창조하시고 다스리시는 유일하신 참 신을 가리킨다. 성경은 첫 구절에서 “태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”(창세기 1:1)라고 선언하며, 하나님을 모든 존재의 근원이자 역사의 주권자로 소개한다. 개역개정은 히브리어 엘로힘과 헬라어 테오스를 대개 ‘하나님’으로 옮기며, 공동번역 등은 같은 말을 ‘하느님’으로 옮긴다. 구약에서 ‘하나님’은 주로 히브리어 אֱלֹהִים(ʾĕlōhîm, 엘로힘)으로 표현된다. 형태는 복수이지만 이스라엘의 하나님을 가리킬 때는 단수 동사와 함께 쓰여 한 분 하나님을 뜻한다. 이를 위엄과 충만함을 나타내는 복수로 보는 견해가 일반적이며, 창세기 1:26의 ‘우리’와 함께 삼위일체의 암시로 읽는 해석도 있다. 같은 말이 이방의 ‘신들’을 가리키기도 한다(출애굽기 20:3). 이 밖에 אֵל(ʾēl, 엘)이 ‘지극히 높으신 하나님’(창세기 14:19), ‘전능한 하나님’(창세기 17:1) 같은 칭호에 쓰이고, 아람어로 기록된 부분에서는 אֱלָהּ(ʾĕlāh, 엘라)가 쓰인다(다니엘 2:28, 에스라 7:12). 구약은 하나님이 한 분이시라는 고백을 신앙의 중심에 둔다. 이스라엘은 “우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니”라고 고백하였고(신명기 6:4), 하나님은 “나는 처음이요 나는 마지막이라 나 외에 다른 신이 없느니라”라고 말씀하신다(이사야 44:6). 하나님은 영원부터 영원까지 계시며(시편 90:2), 언약 백성에게 자기 이름 여호와를 알리시고 “자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님”으로 자기를 나타내셨다(출애굽기 34:6). 신약에서 ‘하나님’은 헬라어 θεός(theos, 테오스)로 표현된다. 칠십인역도 엘로힘을 대개 이 말로 옮겼으며, 신약은 이 말로 구약의 한 분 하나님을 가리킨다. 신약은 구약의 유일신 신앙을 그대로 이으면서(마가복음 12:29, 고린도전서 8:6) 하나님을 예수 그리스도 안에서 더 깊이 드러낸다. 예수께서는 하나님을 “하늘에 계신 우리 아버지”로 부르도록 가르치셨고(마태복음 6:9), 성령을 받은 신자는 하나님을 “아빠 아버지”라 부른다(로마서 8:15). 요한은 하나님이 영이시며(요한복음 4:24) 사랑이시라고 말하고(요한일서 4:8), 말씀이신 그리스도를 가리켜 “이 말씀은 곧 하나님이시니라”라고 증언한다(요한복음 1:1). 도마도 부활하신 예수께 “나의 주님이시요 나의 하나님이시니이다”라고 고백하였다(요한복음 20:28). 교회는 이러한 증언과 아버지와 아들과 성령의 이름으로 베푸는 세례(마태복음 28:19)를 바탕으로 삼위일체 교리를 정립하였다. 따라서 성경에서 ‘하나님’은 만물을 창조하시고 다스리시는 한 분 참 신을 가리킨다. 구약에서는 다른 신들과 구별되는 유일하신 창조주이자 언약의 하나님으로 계시되고, 신약에서는 예수 그리스도와 성령 안에서 아버지로 알려지는 하나님으로 더 충만하게 드러난다.