우상

성경에서 ‘우상’은 사람이 신으로 섬기려고 나무나 돌, 금속 등으로 만든 형상, 또는 참 하나님 대신 경배와 신뢰의 대상이 된 모든 것을 뜻한다. 성경은 우상을 아무 힘이 없는 헛된 것으로 보면서도, 그것을 섬기는 일은 하나님과의 언약을 깨뜨리는 중대한 죄로 다룬다. 구약에는 우상을 가리키는 히브리어가 여럿 있다. 새겨 만든 형상인 פֶּסֶל(pesel, 페셀), 부어 만든 형상인 מַסֵּכָה(massēkāh, 마세카), ‘헛된 것’, ‘무가치한 것’이라는 뜻의 אֱלִיל(ʾĕlîl, 엘릴), 에스겔서에 자주 나오며 경멸의 뜻이 담긴 גִּלּוּלִים(gillûlîm, 길룰림) 등이 대표적이다. 구약에서 십계명은 다른 신들을 두지 말라고 명하고 이어서 “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고”라고 말한다(출애굽기 20:3-4). 그러나 이스라엘은 시내산 아래에서 금송아지를 만들고 그것을 자기들을 애굽에서 인도해 낸 신이라고 불렀다(출애굽기 32:4). 율법은 우상을 ‘헛된 것들’이라 부르고(레위기 19:4), 시편은 “그들의 우상들은 은과 금이요 사람이 손으로 만든 것이라”고 하며 “우상들을 만드는 자들과 그것을 의지하는 자들이 다 그와 같으리로다”라고 경고한다(시편 115:4, 115:8). 이사야는 같은 나무의 절반으로는 불을 피우고 나머지로는 우상을 만들어 절하는 어리석음을 풍자하고(이사야 44:9-17), 에스겔은 사람들이 “자기 우상을 마음에 들이며” 산다고 하여 우상숭배가 마음의 문제임을 드러낸다(에스겔 14:3). 신약에서 ‘우상’은 주로 헬라어 εἴδωλον(eidōlon, 에이돌론)으로 표현되며, 본래 ‘형상’, ‘모습’을 뜻하던 말이 이방 신상을 가리키는 말로 쓰였다. 신약에서 바울은 “우상은 세상에 아무 것도 아니며 또한 하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라”고 말하면서도(고린도전서 8:4), 이방인의 제사는 귀신에게 하는 것이니 귀신과 교제하는 자가 되지 말라고 경고한다(고린도전서 10:20). 데살로니가 성도들의 회심은 “우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 살아 계시고 참되신 하나님을 섬기는” 일로 묘사되며(데살로니가전서 1:9), 예루살렘 회의는 이방인 신자들에게 “우상의 더러운 것”을 멀리하라고 권했다(사도행전 15:20). 요한은 서신을 “자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라”는 말로 맺는다(요한일서 5:21). 따라서 성경에서 ‘우상’은 사람이 만들어 섬기는 신상과, 하나님의 자리를 차지한 모든 대상을 가리킨다. 구약에서는 새기거나 부어 만든 형상의 헛됨과 무력함이 강조되고, 신약에서는 우상을 버리고 살아 계신 참 하나님께 돌아오는 것이 회심의 핵심으로 드러난다.