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穏やかな答えは憤りを退けるが、厳しい言葉は怒りをかき立てる。
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知恵のある者の舌は知識を適切に語るが、愚かな者の口は愚かさをあふれ出させる。
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主の目は至る所にあり、悪い者も良い者も見ておられる。
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穏やかな舌は命の木であるが、よこしまな舌は心を打ち砕く。
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愚かな者は父の教訓を侮るが、叱責に心を留める者は慎重に行動する。
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義人の家には多くの宝があるが、悪しき者の収入には悩みが伴う。
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知恵のある者の唇は知識を広めるが、愚かな者の心に知識はない。
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悪しき者のささげ物は主に忌み嫌われるが、正しい者の祈りは主に喜ばれる。
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悪しき者の道は主に忌み嫌われるが、主は義を追い求める者を愛する。
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道を捨てる者には厳しい訓練があり、叱責を憎む者は死ぬ。
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よみとアバドンは主の前にある。まして人の子らの心は、なおさらではないか。
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| 12 |
あざける者は叱責されることを好まず、知恵のある者たちのところへ行こうとしない。
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喜びに満ちた心は顔を明るくするが、心が痛むと気力はくじかれる。
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悟りのある者の心は知識を求めるが、愚かな者の口は愚かさを食べる。
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苦しむ者の日々はすべてつらいが、心の明るい者には絶え間ない宴がある。
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わずかな物しかなくても主を恐れるほうが、多くの宝があって悩みを抱えるより良い。
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愛のある所で野菜だけを食べるほうが、憎しみのある所で肥えた子牛を食べるより良い。
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憤る者は争いを引き起こすが、怒ることの遅い者は争いを静める。
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怠け者の道はいばらの生け垣のようだが、正しい者の道は大路である。
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知恵のある息子は父を喜ばせるが、愚かな者は母を侮る。
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| 21 |
愚かさは知恵のない者の喜びだが、悟りのある人はまっすぐに歩む。
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| 22 |
助言がなければ計画は失敗するが、助言者が多ければ計画は確かなものとなる。
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| 23 |
人は自分の答えによって喜びを得る。時にかなった言葉は、なんと良いことか。
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| 24 |
命の道は知恵のある者を上へ導き、よみに下ることから彼を遠ざける。
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主は高慢な者の家を根こそぎにするが、やもめの境界を確かなものにされる。
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| 26 |
悪しき者の思いは主に忌み嫌われるが、純粋な者の思いは喜ばれる。
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不正な利益をむさぼる者は自分の家を悩ませるが、賄賂を憎む者は生きる。
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義人の心は答える前によく考えるが、悪しき者の口は悪をあふれ出させる。
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主は悪しき者から遠く離れているが、義人の祈りを聞かれる。
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目の輝きは心を喜ばせ、良い知らせは骨を健やかにする。
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叱責に耳を傾ける者は命を得て、知恵のある者たちの間に住む。
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矯正を拒む者は自分自身を侮るが、叱責に耳を傾ける者は悟りを得る。
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主を恐れることは知恵を教える。誉れに先立つのはへりくだりである。
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