列王纪下
摘要 列王纪下借着南北两国的灭亡，赤裸裸地显明属人君王的局限。然而它也显明神在审判中仍守护大卫之约灯光的信实，使人盼望永远的真君王。
- 写作年代
- 约公元前6世纪编纂（推测）
- 时代
- 分裂王国时期末期
背景
列王纪下讲述分裂的两个王国（南国犹大、北国以色列）衰落并最终走向灭亡的悲剧过程。北国以色列与南国犹大看似各走不同的道路，却同样背弃了与神所立的约，奔向背叛之路。 本书不只是记述王朝的衰亡，更是说明神的子民为何成为外邦民族（亚述和巴比伦）之俘虏的书卷。列王纪下不是在地缘政治的危机或军事力量的劣势中寻找国家灾难的原因，而是归因于“不听从神话语的持续悖逆”。 然而即便在灭亡的灰烬中，列王纪下也没有宣告结局。它借着众先知的事工显明神的忍耐，并在最后一章借着被掳的犹大王约雅斤得以复原的场景，显明神不使大卫的灯熄灭的信实。
内容
列王纪下以承接以利亚事工的以利沙为中心开始。即便在君王与制度动摇之际，神仍借着先知持续传达祂的话语，并不完全放弃百姓。以利沙的事工表明，神的能力与怜悯依然在运行。 然而北国以色列尽管屡次受到警告，仍不肯离弃偶像崇拜。最终北国以色列被亚述所灭，这被描绘为神长久忍耐之后所施行的圣约审判。 南国犹大尽管有几位改革君王的努力，也未能走向根本的悔改。希西家与约西亚的改革虽一度带来希望，却未能改变百姓的心。最终南国犹大被巴比伦夺去耶路撒冷与圣殿，被掳到外邦。 列王纪下以耶路撒冷陷落、圣殿被毁的悲剧结束，但并不是以彻底的绝望作结。在最后的场景中，大卫的后裔约雅斤在巴比伦获释，这暗示神并没有完全收回祂赐给大卫的约。 总而言之，列王纪下借着属人王国的崩溃，使人等候那不可能出于人的真君王与新的复兴。