旧约 16 / 66卷

尼希米记

摘要 尼希米记借着重建倒塌的城墙与群体的过程,显明单靠外在的复兴无法达到真正的复兴。本书揭示人的委身与改革之局限,使人等候终极的复兴唯独在耶稣基督里得以成全。

作者
作者不详(根据尼希米的记录,由后人整理而成的书卷)
写作年代
约公元前5世纪(推测)
时代
被掳归回时期

背景

尼希米记的背景是巴比伦被掳之后,部分百姓虽已归回耶路撒冷,城市与群体却仍处于倒塌状态的时期。圣殿虽在以斯拉时代重建,城墙却依然拆毁,百姓处于内外的威胁之中。 这一处境表明,从被掳之地归回并不意味着立即得到完全的复兴。尼希米记是一卷在被掳后群体所经历的现实局限中,追问什么才能建立真正的安全与身份的书卷。这不只是城市重建的记录,更具有显明没有神的复兴之局限的神学背景。

内容

尼希米记以身为波斯王酒政的尼希米听到耶路撒冷荒凉的消息后悲伤祷告的场景开始。重建城墙不是出于人的热心,而是始于祈求神恩典与怜悯的祷告。 尼希米靠着神的帮助回到耶路撒冷重建城墙,但单靠外在的复兴并不能解决问题。城墙建成之后,百姓中间仍存留着不义、分裂以及忘记律法的生活。这表明环境虽然改变,人心却不容易改变。 以斯拉宣读律法、百姓悔改的场景,清楚显明群体复兴的中心应当在何处。然而这悔改与决心也未能长久持续,百姓又回到旧路上。尼希米记并不隐藏改革一再失败的事实。 总而言之,尼希米记显明,即便建起城墙与制度,罪的问题依然存在。本书安静地见证:真正的安全与圣洁不在于石头与制度,唯独在于那位从根本上解决罪、保守自己子民的耶稣基督里才有可能。