시편
摘要 诗篇是将人的一切情感与生活现实原原本本地摆在神面前的祷告与赞美之书。个人的叹息与感谢、群体的告白，最终都汇聚于在苦难中仍信靠神的耶稣基督的祷告。
- 写作年代
- 约公元前10–5世纪（包括汇集与编纂）
- 时代
- 从统一王国到被掳时期
背景
诗篇不是出于某一个时代或某一位作者，而是以大卫为中心、跨越多个时代写成的以色列祷告集与赞美集。 从王政时代的个人告白到被掳时期群体的叹息，诗篇承载着神的子民在历史中所经历之真实生活的语言。 本书不像律法那样提出命令，也不像智慧书那样解释答案，而是显明人在神面前如何说话、哭泣与赞美。
内容
诗篇中不仅有喜乐与感谢，也原原本本地承载着惧怕、愤怒、绝望与沉默。诗篇的作者们在不明白苦难缘由的情况下向神呼求，有时甚至向神抗议、叹息。然而这叹息不是离开神的不信，而是紧紧抓住神的信仰表达。 在整本圣经的脉络中，诗篇不只是记录个人情感的书卷，更是最深刻地显明那将要来的弥赛亚之内心的书卷。 义人无故受苦、被仇敌围困、仿佛被离弃的诗篇语言，在十字架上引用诗篇的耶稣基督身上达到顶峰。耶稣基督是诗篇所说的真义人，也是在苦难中仍信靠神的完全的祷告者。 总而言之，诗篇显明的不是“信神的人必须常常喜乐”这种情感上的强求，而是“无论在什么状态下都可以来到神面前！”这一事实。而这条道路不在于人的情感或义，而是在那位替我们担当一切叹息、先于我们献上那叹息之祷告的耶稣基督里得以成全。