提多書
摘要 提多书是使徒保罗写给被任命为革哩底（克里特）岛属灵领袖的属灵儿子“提多”的教牧指南。本书强调保护教会免受假教师虚妄教导的侵害，建立教会的公共秩序（设立长老），以及蒙救赎的信徒在家庭与社会中应当如何行“善事（生命的果子）”。
- 写作年代
- 公元63-65年
- 时代
- 初代教会时期
背景
① 革哩底（Crete）岛的严酷环境 革哩底（今希腊的克里特岛）是地中海的重要据点，但当时那里居民的道德名声极差。在提多书1章12节，保罗甚至引用一位革哩底诗人的话说：“革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。”那是一个极其世俗、谎言横行的艰难牧养之地。 ② 动摇教会的假教师 福音的种子落在这座严酷的海岛上，建立了教会，但假教师也渗透进来，他们主张犹太式的荒渺言语和割礼，以虚妄的教导败坏圣徒的家庭。他们口称认识神，行事却是背乎神（提多书1:16）。 ③ 解决问题的人提多（Titus） 提多是保罗深深信任的外邦（希腊）同工。当哥林多教会陷入严重纷争时，他也曾带着保罗含泪写成的信前往，解决了问题，是一位“有魄力又忠心的解决问题者”。保罗将提多留下，作为整顿革哩底这座严酷海岛上之教会的合适人选。
内容
第1章：建立教会秩序与领袖的资格 留下他的原因（5节）：为要将那没有办完的事都办整齐，并在各城设立长老（监督）。 领袖的资格：必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的。特别是监督，作为神的管家，必须好好管理家务。 责备假教师：命令他堵住那些说虚空话、欺哄人之人的口，严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵。 第2章：与纯正教训相称的信徒生活（按群体分别劝勉） 群体内部的角色：从老年男人、老年妇人、少年妇人、少年人，直到仆人（奴隶），劝勉各人在自己的位置上过与福音相称、端庄有序的生活。 救恩的目的（14节）：基督为我们舍了自己，是要洁净我们，使我们成为“热心为善的子民”。 第3章：社会中的信徒与福音的本质 在世上的态度：要顺服作官的、掌权的，向众人宽厚，不可毁谤。 唯独因恩典而得的救恩（5节）：再次申明，“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯”。 防备异端：断然命令，分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他，并传达问候。