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同着撒拉铁的儿子所罗巴伯、和耶书亚回来的祭司、与利未人、记在下面.祭司是西莱雅、耶利米、以斯拉、
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亚玛利雅、玛鹿、哈突、
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示迦尼、利宏、米利末、
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易多、近顿、亚比雅、
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米雅民、玛底雅、璧迦、
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示玛雅、约雅立、耶大雅、
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撒路、亚木、希勒家、耶大雅。这些人在耶书亚的时候作祭司、和他们弟兄的首领。
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利未人是耶书亚、宾内、甲篾、示利比、犹大、玛他尼.这玛他尼和他的弟兄、管理称谢的事。
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他们的弟兄八布迦、和乌尼、照自己的班次、与他们相对。
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耶书亚生约雅金、约雅金生以利亚实、以利亚实生耶何耶大、
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耶何耶大生约拿单、约拿单生押杜亚。
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在约雅金的时候、祭司作族长的、西莱雅族〈或作班本段同〉有米拉雅.耶利米族、有哈拿尼雅.
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以斯拉族、有米书兰.亚玛利雅族、有约哈难.
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米利古族、有约拿单.示巴尼族、有约瑟.
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哈琳族、有押拿.米拉约族、有希勒恺.
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易多族、有撒迦利亚.近顿族、有米书兰.
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亚比雅族、有细基利.米拿民族、某.摩亚底族、有毘勒太.
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璧迦族、有沙母亚.示玛雅族、有约拿单.
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约雅立族、有玛特乃.耶大雅族、有乌西.
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撒来族、有加莱.亚木族、有希伯.
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希勒家族、有哈沙比雅.耶大雅族、有拿坦业。
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至于利未人、当以利亚实、耶何耶大、约哈难、押杜亚的时候、他们的族长记在册上、波斯王大利乌在位的时候、作族长的祭司、也记在册上。
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利未人作族长的、记在历史上、直到以利亚实的儿子约哈难的时候。
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利未人的族长是哈沙比雅、示利比、甲篾的儿子耶书亚、与他们弟兄的班次相对、照着神人大卫的命令、一班一班的赞美称谢。
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玛他尼、八布迦、俄巴底亚、米书兰、达们、亚谷、是守门的、就是在库房那里守门。
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这都是在约撒达的孙子耶书亚的儿子约雅金、和省长尼希米、并祭司文士以斯拉的时候、有职任的。
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耶路撒冷城墙告成的时候、众民就把各处的利未人招到耶路撒冷、要称谢、歌唱、敲钹、鼓瑟、弹琴、欢欢喜喜的行告成之礼。
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歌唱的人、从耶路撒冷的周围、和尼陀法的村庄、与伯吉甲、又从迦巴和押玛弗的田地聚集.因为歌唱的人、在耶路撒冷四围、为自己立了村庄。
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歌唱的人、从耶路撒冷的周围、和尼陀法的村庄、与伯吉甲、又从迦巴和押玛弗的田地聚集.因为歌唱的人、在耶路撒冷四围、为自己立了村庄。
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祭司和利未人就洁净自己、也洁净百姓、和城门、并城墙。
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我带犹大的首领上城、使称谢的人分为两大队、排列而行.第一队在城上往右边向粪厂门行走.
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在他们后头的有何沙雅、与犹大首领的一半.
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又有亚撒利雅、以斯拉、米书兰、
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犹大、便雅悯、示玛雅、耶利米.
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还有些吹号之祭司的子孙、约拿单的儿子撒迦利亚、约拿单是示玛雅的儿子、示玛雅是玛他尼的儿子、玛他尼是米该亚的儿子、米该亚是撒刻的儿子、撒刻是亚萨的儿子.
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又有撒迦利亚的弟兄示玛雅、亚撒利、米拉莱、基拉莱、玛艾、拿坦业、犹大、哈拿尼、都拿着神人大卫的乐器.文士以斯拉引领他们。
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他们经过泉门往前、从大卫城的台阶、随地势而上、在大卫宫殿以上、直行到朝东的水门。
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第二队称谢的人要与那一队相迎而行、我和民的一半跟随他们、在城墙上过了炉楼、直到宽墙、
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又过了以法莲门、古门、鱼门、哈楠业楼、哈米亚楼、直到羊门、就在护卫门站住。
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于是这两队称谢的人、连我和官长的一半、站在神的殿里.
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还有祭司以利亚金、玛西雅、米拿民、米该雅、以利约乃、撒迦利亚、哈楠尼亚、吹号.
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又有玛西雅、示玛雅、以利亚撒、乌西、约哈难、玛基雅、以拦、和以谢奏乐。歌唱的就大声歌唱、伊斯拉希雅管理他们。
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那日众人献大祭而欢乐.因为神使他们大大欢乐.连妇女带孩童也都欢乐.甚至耶路撒冷中的欢声听到远处。
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当日派人管理库房、将举祭、初熟之物、和所取的十分之一、就是按各城田地、照律法所定归给祭司和利未人的分、都收在里头.犹大人、因祭司和利未人供职、就欢乐了。
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祭司利未人遵守神所吩咐的、并守洁净的礼.歌唱的、守门的、照着大卫和他儿子所罗门的命令、也如此行。
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古时、在大卫和亚萨的日子、有歌唱的伶长、并有赞美称谢神的诗歌。
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当所罗巴伯和尼希米的时候、以色列众人将歌唱的、守门的、每日所当得的分供给他们.又给利未人当得的分.利未人又给亚伦的子孙当得的分。
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