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你这论断人的、无论你是谁、也无可推诿、你在甚么事上论断人、就在甚么事上定自己的罪．因你这论断人的、自己所行却和别人一样。
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我们知道这样行的人、神必照真理审判他。
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你这人哪、你论断行这样事的人、自己所行的却和别人一样、你以为能逃脱神的审判么。
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还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐、不晓得他的恩慈是领你悔改呢．
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你竟任着你刚硬不悔改的心、为自己积蓄忿怒、以致神震怒、显他公义审判的日子来到。
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他必照各人的行为报应各人．
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凡恒心行善、寻求荣耀尊贵、和不能朽坏之福的、就以永生报应他们．
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惟有结党不顺从真理、反顺从不义的、就以忿怒恼恨报应他们．
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将患难、困苦、加给一切作恶的人、先是犹太人、后是希利尼人．
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却将荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人、先是犹太人、后是希利尼人．
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| 11 |
因为神不偏待人。
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凡没有律法犯了罪的、也必不按律法灭亡．凡在律法以下犯了罪的、也必按律法受审判、
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（原来在神面前、不是听律法的为义、乃是行律法的称义．
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没有律法的外邦人、若顺着本性行律法上的事、他们虽然没有律法、自己就是自己的律法．
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这是显出律法的功用刻在他们心里、他们是非之心同作见证、并且他们的思念互相较量、或以为是、或以为非）
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就在神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子、照着我的福音所言。
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你称为犹太人、又倚靠律法、且指着神夸口．
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既从律法中受了教训、就晓得神的旨意、也能分别是非、〈或作也喜爱那美好的事〉
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又深信自己是给瞎子领路的、是黑暗中人的光、
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是蠢笨人的师傅、是小孩子的先生、在律法上有知识和真理的模范。
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你既是教导别人、还不教导自己么．你讲说人不可偷窃、自己还偷窃么．
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你说人不可奸淫、自己还奸淫么．你厌恶偶像、自己还偷窃庙中之物么．
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| 23 |
你指着律法夸口、自己倒犯律法、玷辱神么。
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神的名在外邦人中、因你们受了亵渎、正如经上所记的。
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你若是行律法的、割礼固然于你有益．若是犯律法的、你的割礼就算不得割礼。
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所以那未受割礼的、若遵守律法的条例、他虽然未受割礼、岂不算是有割礼么。
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而且那本来未受割礼的、若能全守律法、岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人么。
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因为外面作犹太人的、不是真犹太人、外面肉身的割礼、也不是真割礼．
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惟有里面作的、才是真犹太人．真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文．这人的称赞、不是从人来的、乃是从神来的。
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